СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНЫЙ СИМЕОН СТОЛПНИК

Наверное, неслучайно посреди суеты, шума и грохота нашей повседневной жизни, в самом начале одной из наиболее оживленных московских магистралей — Нового Арбата — стоит храм, посвященный святому, который имел от Господа особую благодать обращать заблуждающихся к истинной вере — преподобному Симеону Столпнику. Память его празднуется 1 (14) сентября.

* * *

<...> Великий подвижник христианской Церкви преподобный Симеон Столпник родился во второй половине IV века в Каппадокийской области Малой Азии, в селении Сисан от благочестивых родителей Сусотиона и Марфы. В возрасте 13-ти лет святой Симеон, находясь в храме за воскресной службой, был глубоко тронут, слыша пение заповедей Блаженств (Мф. 5, 3-12). Потрясенный учением Спасителя, <...> святой Симеон немедленно принял решение посвятить свою жизнь Господу. Не заходя домой, он уединился для молитвы и просил Господа указать ему путь спасения. Получив после молитвы во сне указание от Бога, он ушел в монастырь и слезно просил игумена принять его в число братии. Находясь в обители, святой Симеон беспрекословно исполнял монастырские послушания и в возрасте 18 лет был пострижен в иноки.

С самого начала своей жизни в монастыре юный Симеон стал проводить жизнь аскета. Узнав от братии о неумеренном подвижничестве Симеона, игумен запретил ему непосильные аскетические труды, однако юный подвижник горел желанием все так же ревностно исполнять свои суровые обеты, так что игумен повелел ему оставить обитель. Тогда найдя в пустыне высохший колодец, наполненный гадами, святой Симеон спустился в него и пребывал в нем, непрестанно молясь Богу. Обеспокоенная братия монахи во главе с игуменом искали святого Симеона и, найдя его, <...> привели обратно в монастырь. Подкрепив в обители свои силы, Симеон снова ушел в пустыню и стал жить в каменной пещере, проводя время в подвигах поста и молитвы. Молва о юном отшельнике стала распространяться: к его пещере стали приходить люди и к нему стали приходить люди, чтобы послушать его слова и получить исцеление от болезней. Господь ниспослал святому Симеону дар врачевания душевных и телесных болезней, так что число приходивших к нему непрестанно увеличивалось. Между тем святой предпринял новый подвиг — сорокадневный пост <...>. С этого времени преподобный Симеон всегда проводил Святую Четыредесятницу в подвиге 40-дневного поста. Слава о подвигах святого подвижника все более и более возрастала. Тогда, спасаясь от суеты, преподобный Симеон построил себе столп вышиной в 6 локтей и на нем небольшую хижину размером в 2 локтя. Взойдя на столп, он возобновил свои подвиги: всю ночь и утро проводил в молитве, в девятом часу (т.е. в 3 часа дня) он со столпа поучал собравшийся народ, исцелял больных, разрешал жизненные вопросы и мирил враждующих. После захода солнца святой снова становился на молитву. Святые отцы, проводившие жизнь в пустыне, узнали о новом подвижнике, подвизавшемся на столпе. Желая проверить, угоден ли Господу этот новый вид подвижничества, а также желая узнать и внутреннее состояние святого Симеона, пустынники отправили к нему своих посланцев с предложением сойти со столпа и прекратить подвиг. При этом они приказали посланцам: в случае послушания святого Симеона благословить его на продолжение столпничества, а в случае непослушания — насильно со столпа. Услышав приказание отцов-подвижников, преподобный Симеон немедленно начал спускаться: тогда, убедившись в его неподдельном смирении, посланцы пустынников остановили его и передали благословение отцов на продолжение подвижнического труда.

Преподобный Симеон простоял на столпе 80 лет. За долгое время столп несколько раз перестраивали, увеличивая его высоту, так что к концу жизни святого столп достиг 40 локтей в вышину. Он мужественно боролся с различными искушениями, не доверяя своим человеческим силам и уповая на помощь Божию.
Не сходя со столпа десятки лет, преподобный Симеон обратил к вере во Христа огромное число людей, <...>, так что Господь даровал ему выполнить поистине апостольское служение. Святому Симеону был ниспослан Господом и дар многообразных чудотворений: так, единым своим словом он укрощал диких зверей, и по его молитве Бог извел из земли источник воды для утоления жажды многочисленных паломников. Однако женщин святой не допускал за ограду, окружавшую столп. Даже для своей матери, блаженной Марфы, он не сделал исключения, и только тело святой Марфы было погребено около столпа ее сына.

Византийские императоры Феодосий Младший (408-450) и Маркиан (450-457) высоко чтили преподобного Симеона, который неоднократно писал им, бесстрашно обличая то, что было неправильным в их распоряжениях. Уклонившуюся в Евтихиеву ересь императрицу Евдокию преподобный привёл к покаянию и повелел ей вернуться в лоно святой Церкви. <...> Святого Симеона посещали Антиохийские Патриархи Мелетий и Домн, которые совершали у святого Божественную литургию и причащали его Святых Таин. Около столпа преподобного постоянно находились некоторые из его учеников, которые были у него в услужении. Один из них  — Антоний описал впоследствии его жизнь и подвиги.

Прожив более ста лет, преподобный Симеон тихо скончался на своем столпе во время коленопреклоненной молитвы. Это случилось в 459 году. <...> Для погребения преподобного прибыл со своим клиром Антиохийский Патриарх Мартирий. При огромном стечении народа, с рыданиями провожавшего тело преподобного, гроб его был перенесен в Антиохию и положен в Патриаршей церкви, а впоследствии там была построена новая церковь во имя преподобного Симеона, где и покоятся его останки. При погребении святого Симеона свершилось много исцелений, которые продолжались и в дальнейшем при раке преподобного. На месте столпа образовался большой монастырь, наместником которого Антоний, ученик преподобного и составитель его Жития. Явившись Антонию во сне, преподобный Симеон сказал, что не оставит места своих земных подвигов и всегда будет помогать братии монастыря. Будучи первым столпником, преподобный Симеон положил начало этому виду подвижничества и имел целый ряд продолжателей. Современник святого Симеона святитель Феодорит Кирский на писал о преподобном Симеоне: «О деяниях его хотя могу свидетельствоваться всеми, но страшусь приступать к повествованию, чтобы не показались они потомкам баснословными и недостоверными, так как превышают человеческую природу».

Блаженная Марфа, мать преподобного Симеона Столпника, в течение 2-х лет со своим супругом Сусотионом тщетно искала сына, покинувшего родительский дом тринадцатилетним мальчиком и удалившегося в монастырь. Через 2 года Сусотион скончался от печали, а святая Марфа долго жила в одиночестве, не теряя надежды на то, что Господь сподобит её получить известие о сыне. И действительно, когда слава о подвигах преподобного Симеона начала распространяться, святая Марфа узнала, что прославленный подвижник — её сын Симеон. Тогда, желая его увидеть, она пришла к ограде, окружавшей столп  святого. Но святой Симеон, не допускавший ни одной женщины внутрь ограды, не счел возможным сделать исключение даже для родной матери и просил передать ей, чтобы она потерпела еще немного, так как тогда увидит своего сына в жизни вечной. Святая Марфа заплакала, легла на землю около ограды и скончалась. Тогда преподобный Симеон повелел принести тело своей матери к столпу, сам совершил над ней молитву и нежно простился с усопшей. Лицо покойной в этот момент осветилось улыбкой, и ее материнское сердце наконец обрело покой. Святая Марфа была погребена около столпа преподобного. С тех пор он дважды в день совершал молитвы о ее упокоении.